學甲吳文進道長獲登錄傳統工藝糊紙保存者
李榮茂／臺南報導
台南市學甲吳文進道長，不但擅於道教科儀，製作古式厝、神騎、普渡公等宗教紙藝近四十年，也開課傳承糊紙工藝，臺南市土城仔迎春牛以及臺南市迎春禮用的紙紮春牛都出自其手，獲登錄為傳統工藝「糊紙」保存者，由市長黃偉哲授予文化資產登錄證書表彰，可謂實至名歸。
在將軍區廣山里農村長大的吳文進道長，全家生計靠父母務農以及打零工維生，由於食指浩繁，身為長子，為減輕家裡負擔，國中畢業即跟隨舅舅金登富大法師習藝，雖然從未接觸紙紮等相關技能，但在師傅傾囊相授，以及自己觀察臨摹，不到一年即自行製作神獸「四不像」，且龍頭、麒麟尾、龍爪、虎腳、獅仔腳、象腳等作品栩栩如生，唯妙唯肖，展現其在糊紙的天賦。
吳文進除紙紮外，也擅長剪刀花以及書法等技藝，雖然沒有建築繪圖基礎，但透過自己觀察、丈量，匯集製作包括紙厝、紙紮神獸的規格圖，相當珍貴。隨著經驗累積以及持續追求成長，吳文進對每件作品要求精實、清雅、傳神，以神騎而言，作品要先以竹子及鐵絲成形後再糊紙，經過粗胚、二次胚塑形、圓胚，然後上色、安頭手腳、穿衣，若是神將還要再著戰甲等七道工序，因為過程嚴謹，用手施壓不會破損，有別於一般印象中紙糊作品的脆弱，格外堅實。
吳文進指出，一般民眾對紙紮作品的印象，只作為宗教之途，最後就焚化，其實，很多作品只要融入藝術角度觀察，就會有令人驚喜收藏價值，例如紙厝屋角的美麗剪紙，只要加上巧思，就是漂亮掛飾；各種栩栩如生的神獸，只要體型縮小點，就是室內時尚又兼吉祥意味的飾品。
吳文進說，他雖然未能持續正規教育，但在師傅身教影響，加上工作之餘，持續進修，除各種道教相關儀典外，並結合自身待人接物處事經驗，將道學融入生活，從中領悟到人世間自有「理氣」，也是人生在世的準則，因此受到各界肯定，被嗣漢天師府認證為大法師，並多次主持重要科儀。
獲登錄為傳統工藝「糊紙」的保存者的吳文進，希望找到能延續理念的「傳承弟子」，讓台灣道教及傳統糊紙工藝繼續傳承發揚光大，讓人文宗教成為帶動社會的正向力量。
109.4.12
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